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LA GNOSI NON È ELITARIA

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MOLTI FRA COLORO CHE PARLANO DI GNOSTICISMO SOSTENGONO CHE SI TRATTI DI UN FENOMENO ELITARIO.

NULLA DI PIÙ SBAGLIATO!

CERTO SI POTRÀ OBBIETTARE CHE IL NUMERO DI COLORO CHE SEGUIVANO UN TEMPO, E CHE SEGUINO OGGI TALI CORRENTI È PIUTTOSTO ESIGUO, PARAGONATO ALLE RELIGIONI DI MASSA.

QUESTO, PERÒ, NON NE FA UN FENOMENO ELITTARIO.

CI SI POTRÀ, QUINDI, CHIEDERE COME MAI SIANO STATI, E LO SIANO TUTT’OGGI, COSÌ POCHI GLI ADERENTI AI MOVIMENTI GNOSTICI.

LA RISPOSTA È PIÙ SEMPLICE DI QUANTO SI POSSA CREDERE.

UN’AUTENTICA SCUOLA O CHIESA GNOSTICA PROPONE AI SUOI MEMBRI UNA RESA TOTALE DI SÉ AL DIVINO.

LA PROPONE NON COME ACCETTAZIONE DI UNA TEORIA O  SPECULAZIONE FILOSOFICA,  MA COME ATTO CONCRETO!

QUANTI SONO DISPOSTI A QUESTA RESA?

QUANTI SONO PRONTI A SERVIRE IL DIO IN LORO E METTERE L’IO DA PARTE?

QUANTI SONO PRONTI ANCHE SOLO APENSARE DI METTERE IN PRATICA, NON SOLO QUANDO LE COSE VANNO BENE  E SODDISFANO LE ASPETTATIVE DELL’IO MA ANCHE QUANDO SI TROVANO NELLE DIFFICOLTÀ,  LE PAROLE  “PADRE, SE VUOI, ALLONTANA DA ME QUESTO CALICE! TUTTAVIA NON SIA FATTA LA MIA, MA LA TUA VOLONTÀ”?

QUANTI DESIDERANO VIVERE SECONDO LE PAROLE DI GESU, “MIO CIBO È FARE LA VOLONTÀ DI COLUI CHE MI HA MANDATO E COMPIERE LA SUA OPERA” O ANCORA “IO NON POSSO FAR NULLA DA ME STESSO; … NON CERCO LA MIA VOLONTÀ, MA LA VOLONTÀ DI COLUI CHE MI HA MANDATO”?

QUANTI SONO DISPOSTI A METTERE DA PARTE I PROPRI INTERESSI A FAVORE DI QUELLI DELL’ALTRO IN LORO, DEL DIO SEPOLTO NEL PIÙ PROFONDO DI LORO STESSI, E QUINDI DI RIFLESSO IN FAVORE DELL’UMANITÀ?

NON SI TRATTA DI UN ATTEGGIAMENTO MISTICO, NON DEVE ESSERVI NESSUNA ESALTAZIONE, SOLO UNA LUCIDA COMPRENSIONE DELLA COSCIENZA SOSTENUTA DA UN PROFONDO DESIDERIO DI SALVEZZA.

LO GNOSTICO È UNA PERSONA CHE HA DECISO DI INCAMMINARSI IN UN SIMILE CAMMINO DI AUTO-RESA, PER COMPIERE IL QUALE DEVE COMPRENDERE CIÒ CHE AVVIENE IN LUI ED ATTORNO A LUI, DEVE ACQUISIRE UNA PIENA CONOSCENZA DI SÉ.

IL DINAMISMO NECESSARIO A NON ARENARSI SU UN SIMILE SENTIERO, NON PUÒ GIUNGERGLI DAL DESIDERIO DI ARRICCHIMENTO INTELLETTUALE O DI POSIZIONE SOCIALE, PUÒ GIUNGERE SOLO DAL PUNGOLO DI UN DESIDERIO DI SALVEZZA CHE NASCE DA PROFONDO DI SÉ STESSI.

L’ESSERE UNO GNOSTICO NON VUOL CERTO DIRE CHE SI È RAGGIUNTO IL FINE, MA CHE SI INTENDE LAVORARE SU SE STESSI PER RAGGIUNGERLO.

PAOLO DI TARSO, NELLA LETTERA AI FILIPPESI BEN DEFINISCE LA CONDIZIONE DELLO GNOSTICO:

“NON PERÒ CHE IO ABBIA GIÀ CONQUISTATO IL PREMIO O SIA ORMAI ARRIVATO ALLA PERFEZIONE; SOLO MI SFORZO DI CORRERE PER CONQUISTARLO, PERCHÉ ANCH’IO SONO STATO CONQUISTATO DA GESÙ CRISTO.”

QUESTI SONO I MOTIVI PER I QUALI POCHI SONO GLI GNOSTICI, NONOSTANTE LA GNOSI OFFRA INDISTINTAMENTE A TUTTI I PROPRI TESORI.

BUON CAMMINO!

LIBERTA’

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COS’E’ LA LIBERTA’?

SIAMO VERAMENTE LIBERI?

SE NON LO SIAMO, PERCHE’?

ABBIAMO RICONOSCIUTO COSA CI LEGA E COME LO FA?

SIAMO ABBASTANZA LUCIDI DA VEDERE CHIARAMENTE I MOVENTI DEI NOSTRI PENSIERI, DESIDERI E AZIONI?

ABBIOAMO, PER CASO, SCORTO IN NOI UN’ALTRA VOCE, FUORI DAL CORO, CHE CI FA DIRE COME PAOLO DI TARSO <<FACCIO CIO’ CHE NON VOGLIO E NON FACCIO CIO’ CHE VOGLIO>>? 

SE SIAMO CONCORDI CON L’AFFERMAZIONE PAOLINA, DOBBIAMO SAPERE CHE E’ POSSIBILE PERCORRERE UN CAMMINO VERSO LA LIBERTA’; UN CAMMINO QUOTIDIANO, LO STESSO CAMMINO CHE FA DIRE A PAOLO <<NON L’HO ANCORA RAGGIUNTO (N.D.R: IL FINE DEL CAMMINO, LA RIGENERAZIONE DELL’UOMO DIVINO CADUTO) MA STO CORRENDO PER RAGGIUNGERLO>>.

UN CAMMINO DI RESA DI SE’ A DIVINO IN NOI, UN CAMMINO CHE PAOLO DESCRIVE SINTETICAMENTE COSI’ “MUOIO OGNI GIORNO”. QUESTO “MUOIO OGNI GIORNO” DEVE ESSERE LETTO COME SIMBOLO, COME IMMAGINE, DI UNA RESA PROGRESSIVA DELL’EGO AL DIO IN NOI.

QUESTO PROCESSO DI RESA HA PER SCOPO DI CREARE LE CONDIZIONE PER LA NASCITA INTERIORE DEL CRISTO.

QUESTO FA DIRE A PAOLO, NEL SUO SFORZO PER ANNUNZIARE LA «Libertas Evangelii»  <<LIBERTA’ DEL VANGELO>> (PER CITARE UNO DEI MOTTI DEI ROSACROCE CLASSICI)…

NELLA LETTERA AI COLOSSESI:

“….realizzare la sua parola, cioè il mistero nascosto da secoli e da generazioni, ma ora manifestato ai suoi santi, ai quali Dio volle far conoscere la gloriosa ricchezza di questo mistero in mezzo ai pagani, cioè Cristo in voi, speranza della gloria. È lui infatti che noi annunziamo, ammonendo e istruendo ogni uomo con ogni sapienza, per rendere ciascuno perfetto in Cristo. Per questo mi affatico e lotto, con la forza che viene da lui e che agisce in me con potenza.”

NELLA SUA LETTERA AI GALATI: 

«Miei figli, per i quali soffro di nuovo i dolori del parto, fino a quando il Cristo sia formato in voi» (Gal 4, 19).

 

BUON CAMMINO!

 

 

I DETTAGLI

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A VOLTE, E’ IL CASO DI DIRLO, I DETTAGLI SONO DAVVERO IMPORTANTI.

QUANDO CI OSSERVIAMO E’ MOLTO PIU’ FACILE VEDERE UN ASPETTO MOLTO APPARISCENTE DI NOI STESSI CHE UN PICCOLISSIMO DETTAGLIO.

ACCORDIAMO MOLTA ATTENZIONE, SOPRATUTTO A QUEGLI ASPETTI LEGATI AD ATTEGIAMENTI NEGATIVI, COME AD ESEMPIO RABBIA E GELOSIA. SIAMO MENO INCLINI AD ACCORGERCI DI QUELLI CHE SOCIALMENTE SONO IDENTIFICATI COME POSITIVI, PER ESEMPIO COMPASSIONE E UMANITARISMO. TUTTAVIA SIA QUELLI POSITIVI SIA QUELLI NEGATIVI SONO COMUNQUE ASPETTI EGOICI.

IN OGNI CASO SI TRATTA DI MACRO ASPETTI DELL’IO.

TUTTAVIA VI E’ UN ALTRO ASPETTO DELL’EGO CHE CI TIENE PRIGIONIERI IN MANIERA PIU SOTTILE.

SI TRATTA DEI DETTAGLI.

COSA SONO QUESTI DETTAGLI?

SI TRATTA DI ATTI DEL PENSIERO, DEL DESIDERIO O DEL CENTRO MOTORIO, COSI’ APPARENTEMENTE INSIGNIFICANTI DA NON SCUOTERE LA NOSTRA COSCIENZA, ED AL TEMPO STESSO DARE IL NECESSARIO NUTRIMENTO AD UN IO.

PER ESEMPIO, VEDIAMO UNA PERSONA (UOMO O DONNA A SECONDA DEI GUSTI) CHE ATTRAE IL NOSTRO SGUARDO PER UN ISTANTE. IN QUELL’ISTANTE I NOSTRI OCCHI HANNO SEGUITO QUESTA PERSONA E L’HANNO SQUADRATA DA TESTA A PIEDI.

SI E’ TRATTATO DI UN MOMENTO COSì BREVE CHE QUALCHE ISTANTE DOPO NEMMENO CE NE RICORDIAMO PIU’.

NON ABBIAMO COLTO NULLA DI MALE IL QUESTA REAZIONE AUTOMATICA.

MA COSA NASCONDE?

PERCHE’ IL NOSTRO SGUARDO HA SEGUITO TALE PERSONA?

QUALE MOVENTE SI ANNIDA DIETRO QUELLO SGUARDO?

QUESTO DETTAGLIO QUASI INSIGNIFICANTE HA DATO DEL NUTIMENTO A UNO O PIU’ IO.

UN ALTRO ESEMPIO…

SIAMO NELLA NOSTRA AUTOMOBILE  E VEDIAMO PASSARE UNA MACCHINA MOLTO COSTOSA E VELOCE.

UN CERTO SGUARDO DI AMMIRAZIONE SI VEDE APPARIRE NEI NOSTRI OCCHI.

COSA C’E’ DIETRO QUESTO SGUARDO?

INVIDIA? DESIDERIO DI POSSESSO? LUSSURIA? IRA?

I DETTAGLI POSSONO MANIFESTARSI IN MODI DIFFERENTI.

VEDIAMO UN ALTRO ESEMPIO.

DUE PERSONE STANNO PARLANDO. UNA DELLE DUE CONDUCE IL DISCORSO E VEDE CHE IL SUO INTERLOCUTORE ASCOLTA CON INTERESSE ED E’ PIENAMENTE DACCORDO CON LUI, ANZI ASCOLTA AVIDAMENTE. IN MODO SUBDOLO E ASSOLUTAMENTE SILENZIOSO I MUSCOLI FACCIALI, DI COLUI CHE CONDUCE IL DISCORSO, SI CONTRAGGONO COME PER ESPRIMERE UN SORRISO DI COMPIACIMENTO, SEPPUR NON COSI’ TANTO DA RENDERLO VISIBILE ALL’ESTERNO. iL VISO RIMANE COMUNQUE COMPOSTO, MA SE COSTUI SI OSSERVA RIESCE A SCORGERE QUESTO MOVIMENTO DEI MUSCOLI CHE NASCONDE UN CERTO COMPIACIMENTO E FROSE ANCHE DI PIU’.

QUESTI SONO SOLO ESEMPI DI COME TUTTI QUESTI DETTAGLI SIANO COME RADICI CAPILLARI CHE PORTANO LINFA ALL’ALBERO DELL’IO.

DOVREMMO, QUINDI, OSSERVARCI AD OGNI ISTANTE E IN OGNI SINGOLO PARTICOLARE?

NO, A PARER MIO, DIVERREMMO OSSESSIVI!

E’ IMPORTANTE SAPERE DELL’ESISTENZA DI QUESTI MECCANISMI ED ASPIRARE ALLA SALVEZZA DI CIO’ CHE E’ DIVINO IN NOI!

SE, SULLA BASE DI QUESTA ASPIRAZIONE, CI VOTIAMO A QUESTO COMPITO, TALI MECCANISMI DIVERRANNO SEMPRE PIU VISIBILI ALLA NOSTRA COSCIENZA, CHE POTRA’, COSI, AGIRE DIVERSAMENTE ED IN ARMONIA, CON QUANTO REALMENTE NECESARIO A FAR CRESCERE IL DIVINO IN NOI ED ALLA PROGRESSIVA RESA DELL’EGO A QUESTO DIVINO.

SOLO UNA NUOVA COSCIENZA, NATA DALL’ASPIRAZIONE, DAL DESIDERIO DI SALVEZZA E DA UNA DEDIZIONE AL CAMMINO DI SALVEZZA, CHE IL DIVINO CI OFFRE, PUO VEDERE SENZA SFORZO TUTTI I MECCANISMI, TUTTI GLI INGRANAGGI, TUTTI I DETTAGLI DELL’EGO. SOLO QUESTA NUOVA COSCIENZA PUO’ AGIRE LIBERAMENTE DECIDENDO DI NON SOTTOSTARE A TALI MECCANISMI ED ACCORDARE, INVECE, I SUOI SERVIGI ALL’ANIMA DIVINA IN CRESCITA.

IL PRIMO PASSO E’ COMPRENDERE IL PROPRIO STATO, DI ESSERI NATURALI SOGGETTI A QUELL’AGGREGATO CHE CHIAMIAMO EGO.

DA QUESTA COMPRENSIONE DEVE NASCERE UN DESIDERIO NUOVO, UN DESIDERIO DI SALVEZZA.

SOLO DALLA COMPRENSIONE E GRAZIE AL DESIDERIO DI SALVEZZA PUO’ NASCERE UNA NATURALE TENDENZA ALLA RESA DI SE’ AL DIVINO IN NOI.

BUON CAMMINO!

 

 

 

 

GNOSI E GNOSTICISMO

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COS’E’ LA GNOSI E COSA VUOL DIRE ESSERE UNO GNOSTICO?

VI SONO DIVERSI MOVIMENTI CHE SI DEFINISCONO GNOSTICI, ALCUNI A RAGIONE E ALTRI A TORTO.

MA ALDILA’ DELL’ETICHETTA, COSA VUOL DIRE ESSERE UNO GNOSTICO?

IN COSA CREDONO LA MAGGIORANZA DI COLORO CHE SI DEFINISCONO TALI.

POTREMMO RIASSUMERE LE BASI DELLO GNOSTICISMO NEI SEGUENTI PUNTI:

  1.  VI SONO DUE NATURE
    • UNA DIVINA SUPERIORE, DEFINITA ANCHE REGNO DELLA LUCE 
    • E UNA DEMIURGICA INFERIORE, CHIAMATA ANCHE TENEBRA.
  2. IL DOMINIO DEL DEMIURGO INFERIORE E’ IL MONDO IN CUI VIVIAMO.
  3. A CAUSA DI UNA CATASTROFE COSMICA, CHIAMATA ANCHE CADUTA, I FIGLI DELLA LUCE FURONO INTRAPPOLATI NELLA MATERIA INFERIORE, DOMINIO DELLA TENEBRA.
  4. LA LUCE HA SEMPRE CERCATO E SEMPRE CERCHERA’ DI RECUPERARE E SALVARE I PROPRI FIGLI DALLA TENEBRA, DIFFONDENDO IL PROPRIO APPELLO AL RISVEGLIO SULL’INTERA CREAZIONE MATERIALE CADUTA.
  5. NELL’UOMO ESISTE UNA “SCINTILLA DIVINA” ESSA E’ TUTTO CIO’ CHE RIMANE, NELL’UOMO, DEL DIVINO SPLENDORE DELL’UOMO ORIGINALE.
  6. A PARTIRE DALLA SCINTILLA DIVINA, INTESA COME SEME, E’ POSSIBILE FAR RINASCERE A NUOVA VITA MANIFESTA L’UOMO DIVINO ORIRINALE, ALTRIMENTI SOLO LATENTE NELLA SCINTILLA STESSA.
  7. E’ NECESSARIO OTTENERE LA CONOSCENZA DI SE’. RICONOSCERE IN SE’ STESSI LA PRESENZA DI QUESTE DUE NATURE ED IMPARARE A CONOSCERE CIASCUNA DI ESSE. RICONOSCERE GLI INGANNI E LE TRAPPOLE DELL’IO. RICONOSCERE IL DESIDERIO DI SALVEZZA DALLA SCINTILLA DIVINA, IL DESIDERIO DI TORNARE NUOVAMENTE ALLA CASA DEL PADRE. IMPARARE A DISTINGUERLE L’UNA DALL’ALTRA E DARE SEMPRE PIU SPAZIO, IN NOI, ALLA NATURA DIVINA.
  8. I TESTI CLASSICI PARLANO DI “MORTE DELL’IO” MA L’ESPRESSIONE CHE PIU’ E’ IN GRADO DI  RENDERE L’IDEA ALL’UOMO DEI NOSTRI TEMPI E’ “RESA DELL’IO”. NON MI DILUNGHERO SUL MOTIVO DI QUESTA DIFFERENZA TERMINOLOGICA, OGGI PERO’ L’ESPRESSIONE IN GRADO DI ESPRIMERE MEGLIO IL LAVORO CHE DEVE SVOLGERSI IN NOI E’ “RESA DELL’IO”. UNA RESA CHE PORTA ALLA SPARIZIONE DELL’EGO COME FENOMENO SEPARATO PER FORNDERSI NEL DIVINO. LA GOCCIA CHE SMETTE DI ESSERE TALE QUANDO CADE NELL’OCEANO E DIVIENE COSI’ OCEANO, IN QUESTO SENSO L’EGO MUORE COME FENOMENO SEPARATO, MA NON SI TRATTA CERTO DI UNA VERA MORTE, ANZI DI UNA VITA ANCORA PIU’ PIENA PERCHE’ UNITA ALLA PIENEZZA DI DIO.
  9. IL CAMMINO DI RITORNO ALLA CASA CDEL PADRE PUO’ ESSERE SVOLTO SOLO FIN QUANDO SI E’ IN POSSESSO DI TUTTI I VEICOLI DELLA PERSONALITA’, CORPO FISICO COMPRESO. LO GNOSTICO NON ATTENDE LA SALVEZZA IN UN IPOTETICO PARADISO POST-MORTEM, LO GNOSTICO SA CHE LA SALVEZZA DEVE ESSERE TROVATA IN VITA. A DISPETTO DI TANTE FALSE INTERPRETAZIONI, VOLTE A SCREDITARE IL VERO GNOSTICISMO, LO GNOSTICO CONSIDERA PREZIOSO OGNI ATTIMO DI VITA MATERIALE CHE DIO GLI CONCEDE DI VIVERE, POICHE’ GLI CONSENTE DI LAVORARE ALLA SALVEZZA DELLA PROPRIA ANIMA DIVINA, E QUANDO E’ IN GRADO DI FARLO, ANCHE ALLA SALVEZZA DEL RESTO DELLE SCINTILLE DIVINE IMPRIGIONATE NELLA MATERIA.  

CONSIDERATI QUESTI NOVE PUNTI SINTETICI RIMANE ANCORA LA DOMANDA “COSA VUOL DIRE ESSERE UNO GNOSTICO OGGI?”:

ESSERE UNO GNOSTICO SIGNIFICA METTERSI SEMPRE IN DISCUSSIONE,

NON CREDERE MAI DI POSSEDERE LA VERITA’ ASSOLUTA,

CONSIDERARE COME UNICO PUNTO FERMO IL DIVINO IN NOI,

METTERE OGNI IMPEGNO PER CERCARE DI TROVARE IN NOI STESSI QUESTO DIVINO CHE SENTIAMO ESISTERE,

OSSERVARCI IMPIETOSAMENTE PER RICONOSCERE I DIVERSI ASPETTI DEL NOSTRO EGO E SCOPRIRE COSI’ COME QUESTI CI MANOVRI,

ARRENDERCI SEMPRE PIU’ ALLA SCINTILLA DIVINA IN NOI E SCOPRIRE COSI’ CHE GRAZIE A QUESTO ORIENTAMENTO E’ POSSIBILE UNA PROGRESSIVA LIBERAZIONE DELLA COSCENZA DAI CONDIZIONAMENTI DELL’EGO.

UNO GNOSTICO LO E’ SEMPRE, QUANDO E’ A LAVORO, QUANDO IN FAMIGLIA, QUANDO ESCE CON GLI AMICI ECC..

OGNI SITUAZIONE E’ FUNZIONALE A FARGLI ACQUISIRE UNA MAGGIOR CONOSCENZA DI SE’ E AD OFFRIRGLI L’OCCASIONE DI DARE SPAZIO AL DIVINO IN LUI, DI FAR ESPRIMERE NELL’ATTO IL DIO IN LUI, MEDIANTE UN COMPORTAMENTO DI VITA ADEGUATO, IN ARMONIA CON IL PROPRIO CRISTO INTERIORE.

A PRESTO